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原标题:滚球盘我爱我家

浏览次数:196 时间:2019-11-24

上世纪七十年代末,村里的茅草房第一次改变了模样。由于村子依山傍海,天然的条件渐渐成了新的优势。村里组织人们上山集中采石,一块块整齐的方块石代替原来的泥巴土坯,长条石也代替原来门框上的木料,再加上能工巧匠们的精心雕饰,村里的石头房子确实比原先的茅草房漂亮多了,既整齐美观又坚实耐用,窗户也变成玻璃的,室内光线充足,原来点着油灯看书学习的情景一去不复返。

真正激发我去写这篇文章的是,《寻梦环游记》这部电影以及相关的影评。这部电影,让我可以用全新的角度去思考死亡——终极的死亡,是世界上再也没有人记得你。让我重新提起对家族的传承观念,没有太多功利的思想,我想若干年后,我们这一代人对于要供奉祖宗的观念已经日趋淡薄,也许就会从我这一代人开始慢慢没有了记忆,人生的角色里,要承担的责任太多,但对家庭的维持是最重要的,如果家庭都没有处理好,又怎么会处理得好外界事物呢。

其实,远在黄海岸边小小渔村里的我家房子的多次变迁,不正是改革开放四十年来家乡乃至祖国变化的一个缩影吗?恰如那首歌中所唱:“都说国很大,其实一个家。一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家。”是的,祖国就像是一个大家庭,而一个个幸福、快乐、和谐的小家庭,只有时时承受着祖国母亲富强的滋润,才会时时感受到家的温暖、家的美丽、家的和谐。

七月份的时候,意外的看了《花甲男孩转大人》这部剧,原是奔着小队长去看,后来被里面的表演,故事,和人物感动到最终泪目。更多的,这部剧让我想到了我的家庭。我觉得现在我的家庭和花甲的家庭很相似。同样的关于祖父母辈的生死,同样的父辈争执不休,同样的家族利益纠纷。我看到爸爸像极了剧中的郑光辉,郑光辉是三兄弟的老大,却因为糟糕的生活习惯入狱,逼走老婆女儿,在家族中的地位因此变得低下,被强势的老二抢走话语权没有存在感。而我的爸爸,只是听说他有过富裕的经历,如今因为种种陋习,花光积蓄,还把身体搞垮。郑光辉是没长大的孩子,而我的爸爸,是长不大的孩子,他们骨子都有一个孩子的倔气。后来的郑光辉,在家里的种种变故中,终于成长起来,放下了包袱,虽然慢了,但是始终怀着爱,最终让家庭接纳了他,承认了他的成长。而我的爸爸,还在“成长”过程,但是,我和他的交流,兄弟和他的交流,都是极其少而单薄。

这样的房子刚盖起来时,还有些房子的模样,可年代久了,房顶上的茅草会被雨水沤烂,再遇上天干刮风,就会一片一片地刮到地上。一到雨天,外面下大雨,屋内就会下小雨,土炕上摆满大盆小盆,被褥上盖满塑料薄膜,室内的地上会出现一个又一个水坑,雨点打得盆沿叮咚乱响,家里地面上被水一湿,踩上去还会粘鞋子,而墙壁被从屋顶流下来的水冲得如同地图一般。这样的房子一直陪伴着我的童年。

对于我们这些活着的人而言,我们竭力同衰老对抗,竭力保存清明的记忆,不仅仅是为了我们自己,而是这种努力能够维系我们所爱的人在另外一个世界得以继续存在。同时,我们也能因此确信后来人会用相同的方式铭记我们。当有一天,我们不得不穿越生与死的大门,抵达世界的另外一端,也会因此而产生信心,知道自己并非是从此消散成烟,依然和身后的人保持着联系。于是,死亡变得不再是那么的可怖可畏,《寻梦环游记》用一种温暖的解释为我们驱散了生命中的寒意,正如它在这个严酷的冬天驱散无处不在的寒气。

二哥回到老家,不声不响地把瓦房推倒,重新筑起地基,并且是按照楼房的设计打的地基。原来的六间大瓦房,变成更宽敞的平顶房,里面设计了厨房和前后院的通道。在院里打了水井,安上电机,电闸一开,清澈的水流马上就会涌上来。前院盖起车库和卫生间,后院栽上花木果树,俨然一派乡间别墅的样子。

我的父母,更多的只是满足生活的基本物质条件,或许很多人觉得这样就已经够了,但是这真的够了吗。除了物质上的给予,回想这么多年,我和父母的精神交流其实是没有的。他们关注到自身,而仅仅也只是于自身,因为环境的局限,眼界的狭隘,对未来完全没有规划。这样的想法,在我进入大学之后,思考得越来越多,影响也越来越深,特别地,当他们连我和弟弟的学费都拿不出来,得知他们甚至没有提前准备;当他们坐在客厅上和大伯二伯大姑小姑尖声高调地谈论,争得面红耳赤时,我对他们的抵触也前所未有的深,这样的感觉蔓延进内心里,悄悄地影响着每一天的生活和所想,我变得不想过问家里的事情,连续的几个寒暑假,不想回家,宁愿待在学校宿舍无所事事也不想回去,变得消极和逃避。

近些年,随着新农村建设如火如荼,村里盖楼房的越来越多。乡下老家已经变成滨海旅游开发区,一面环山,三面环海,天然的景观如今也成了乡下人致富的有利资源。沿着美丽的海岸线,村里对原来的老房子进行重新设计,绿树、红瓦、碧海、蓝天,成了家乡旅游响当当的招牌。

如果我能早些明白今天所写的字句,或许家庭和我的人生都呈现更美好的样子,但是,现在也不晚,不是吗?

上世纪八十年代中期,家里的日子比原来有了新的起色。我和二哥在外工作经常给父母寄钱,可他们却一分也舍不得花,一笔一笔地存了下来,加上父亲在建筑队挣的钱,累积到一定数目,父亲盖房的盘算就开始实施了。“无论你们走得多远,家里不能没你们的窝。”每每回家见到父母,父亲总是这样念叨着。虽然我们一再宽慰父亲,但父亲盖房的心思还是雷打不动。

九月份开学之后,我上了一门叫《中国文化概论》的课,虽然不知如何选上这门课,但我却以很认真的态度去对待这门课。工科生很需要上此类人文课。

那时候,村里成立了建筑队,父亲成了队长,盖房子的日程一年到头安排得满满的。新房子的建造,也带动村里的小企业发展,村里先后办起石料厂、水泥厂、砖瓦厂、木料厂,年轻后生们都有了自己的工作。兜里的票子多了,打光棍的少了,隔三差五村里就有娶新娘的,村里的热乎劲儿一天比一天高。

我在慢慢变得理解家庭。

新房盖起来后,老屋也拆掉了。搬家那天,母亲专门让人将老屋门口那块经常坐着纳凉的长条石,移到新房的门口。我知道,母亲几十年的苦日子好不容易熬过来,这块普通的长条石,是大半生的见证,也是对老屋的一份特殊感情。

我想到我的家庭,一样留着难以言说的伤疤。我在赵老师身上看到的是一种阔然,是接受事实之后更伟大的谅解,即使受到不公平的对待,仍然怀着对家庭的爱。只是能不能更好地去处理有残缺的关系呢,比如进行一次面对面的交流,将彼此的感受都诉说,可能是我的痴想,因为我觉得我的家庭也难会有这一幕发生,即使有,也会因为词不达意,表达的问题,达不到效果。

离开老家三十多年,屈指算起来总共也没有回去几趟,特别是近些年一直没顾上回去看看。二哥却隔一段时间就会打一个电话来,除了问长问短,主题都离不了两个字:变化。

每次在上这门课的过程中,脑海里经常浮现出老家的祠堂、门口大幅的对联、贡品桌上的猪头肉红酒杯,还有爷爷奶奶出殡时长长的队伍以及烧冥币时从火焰上上升的灰末……课堂的内容,让我认识到了中国宗法家族制度对日常生活,特别是涉及家族关系习俗的影响,让重新看待从小到大回老家祭祖的这一行为,提醒我关注整个过程中的细节。这堂课进一步激发了我探索中国家族文化的欲望。

当春风吹绿柳条的时候,二哥精心设计的新家满园盛开着灿烂的花朵,其中有两棵桂花每到秋天还会从院里到院外散发出扑鼻的芳香,这是二哥从城里花木市场以一棵一千元的价格买的金桂和银桂。在新房的前面,二哥还专门栽上一丛竹子,二哥说,我是从事文字工作的,也算得上是乡下人家的一个文人,宁可食无肉不可居无竹,文人的雅趣都是如此,我很感谢二哥的这份理解。

是的,我喜欢这样的说法,喜欢这样的思想,让死亡不再那么可怕。而我也原意相信,我们生存在这个世界,都带着和周遭一切、遥远的过去和未来的某种联系,一切偶然都不是偶然,一切死亡都不是终结。

别人家都盖新房,我家的新房也在父亲的心里筹划开了,父亲说,你们弟兄三个,都要有自己的房子才行。大哥的房子是父亲带着建筑队一手盖起来的,有了新房子,大哥顺顺利利地把大嫂迎进了门。我高中毕业后,参军来到北京,二哥也在城市里工作,我们都在外地,虽说对村里的房子并不需要,可在父亲的心里,这件事情总像是一块没有落地的石头,沉甸甸的。

这就是清明节的意义所在:因为有那么多人不相信死亡是一个终结,有那么多人凭借本能和直觉认识到一个生命从这个世界上消失,并不是掉落到了时空之外。我们并非偶然出生,我们并非偶然相识,我们也并非偶然死去。在一个更为深远的层面上来看,我们一定始终保持着某种联系,生命也总在以某种形式继续延续和缠绕下去,而我们也总是能找到某种感应到这种联系的方式。对于它,我们无法言说,但是我们总是能够观察,也总是能够感受。因此,生命才具有了意义,这个世界才值得我们前来。

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